 The Theosophical Society Adyar – Madras 20th January 1981 Entrevista com o Sr. Balfour-Clarke que não foi filmada enquanto ele falava as palavras: “E então eu conheci um menino tímido e de aparência triste – J. Krishnamurti – uma poderosa evocação daquele encontro importante há tantos anos, me fez explodir em lágrimas. Foi totalmente inesperado e fiquei impotente por vários minutos”. O Sr. Balfour-Clarke então me contou sobre o livro de Mary Lutyens: “Os Anos do Despertar”, que dá um relato verdadeiro do atormentado início da vida de Krishnaji. Ele também me disse como eu poderia ir e ver Krishnaji: ele ainda mora nas proximidades, mas fora da propriedade da S.T. Um pouco mais tarde, encontro Charan Das, um sadhu americano sorridente, embora seriamente comprometido, em seus trinta e poucos anos. Desde que o vi pela última vez há seis anos em Delhi, ele tem estado incansavelmente em movimento visitando uma lista aparentemente interminável de Ashrams, Monastérios, homens santos e os retiros sagrados mais escondidos da Índia. Eu sei que ele passou dias sozinho nas selvas com os famosos babas chilum que ficam sentados a maior parte do tempo fumando ganga, uma mistura de tabaco e maconha, que mal falam, mas parecem estar em um estado constante de intoxicação por Deus. Charan Das, como é seu padrão, está parando aqui por apenas alguns dias, um lugar que ele talvez considere um pouco convencional. Eles o conhecem bem aqui, então não podem se surpreender muito com suas maneiras pouco convencionais. Ele acabou de sair de algum lugar de interesse incomum, está a caminho de conhecer alguém ainda mais interessante, e depois visitar um sadhu que ele acabou de ouvir falar, o que, sem dúvida, se tornará ainda mais interessante. Esta tem sido a sua vida nos últimos 10 anos. Charan Das é um aventureiro espiritual. Inconfundível, imperdível, inesquecível. Ele está vestido com um dhoti de algodão branco e, como é inverno, um xale de algodão; ele carrega uma bolsa de ombro de pano com suas necessidades simples, e nos últimos 12 anos não usou sapatos. Seu rosto sorridente é coroado com bobinas de dreadlocks desbotados, e tem sido descrito como se parecesse um dente-de-leão em ácido. Ele está constantemente a caminho de algo empolgante a outro, constantemente planejando novas incursões em maravilhas espirituais. Ele conta anedotas de Ashrams dificilmente críveis e as últimas fofocas do Ashram. Não posso deixar de sentir que toda essa informação reunida deveria estar indo para um livro.  Charan Das certamente não é uma pessoa secreta. Tenho a chance de perguntar: Você não poderia compartilhar algumas de suas aventuras e me dar uma entrevista? Uma longa pausa, um sorriso mais insondável – sua resposta: Vamos pensar sobre isso. Charan Das não usa o “eu” convencional. Ele consistentemente se refere a si mesmo como “Nós”. Leva tempo para se acostumar, mas então é preciso se acostumar com Charan Das com seu sotaque texano (embora agora muito reduzido), o sorriso insondável, sua imersão total no estilo de vida indiano e seu ar nobre flutuando ao longo da superfície da face da terra. Ele dedicou a vida a um esforço incansável para ver, ouvir e conhecer até mesmo os sábios sagrados mais obscuros da Índia. Ninguém está a salvo; ele nasceu com um dom sério para a descoberta. Ele me deu um esboço de seu itinerário atual para que, se nossos caminhos se cruzarem novamente durante minhas próprias andanças, ele possa compartilhar suas notícias e pontos de vista mais recentes. Este não é um gesto educado: Charan Das tem pés fortes que o levaram longe, um ar doce, mas determinado, mas acima de tudo, ele tem um coração quente e brilhante. Ele sabe que eu sou um mero amador neste jogo de viagem. Ele também sabe que antes de eu começar esta jornada eu não tinha nenhum desejo de sequer entrar no Ashram de outro guru que não fosse o meu. Lembro-lhe que foi onde nos conhecemos, em Delhi, no Ashram de Sant Kirpal Singh. Eu digo a Charan que ele é o mais incaracterístico, mas carismático de todos os ocidentais em um caminho espiritual que conheci na Índia. Pergunto se é verdade que ele não está acima de receber a iniciação de alguns dos gurus que ele conhece, mas não sente a obrigação de realizar nenhum de seus ensinamentos exclusivamente. Mais sorriso enigmático. Eu também digo a ele que certamente esta é uma oportunidade única para contar sua história completa aqui neste cenário histórico, portanto, ele não poderia reconsiderar e dar sua entrevista para o New Lives agora? A entrevista? Posso… Sim. Ah, sim – certamente. Mas ele reflete: ainda estamos pensando nisso… e achamos que talvez seja melhor quando chegarmos a Mussoorie – devemos passar o verão lá, não lhe dissemos? Bem, isso é perto da minha casa. Eu digo a ele. Certo, tudo bem, eu também estarei pensando sobre isso. Agora estamos ambos sorrindo. Eu amo esse cara. E tenho certeza de que vou vê-lo ainda na estrada. Mas não posso deixar de pensar no sorriso inescrutável de Charan Das: dificilmente pode entrar na categoria de sorriso feliz, certamente não na categoria contente consigo mesmo. O sorriso, lá a maior parte do tempo, vela algo que ocasionalmente espreita, e estranhamente parece ter sido pego quando o fotografo: um sorriso melancólico? Por enquanto, porém, aqui em sua fiel bike – Olá, olá! — é a secretária da propriedade da S.T., a mulher muito requisitada que me deu todas as notícias de Ram e Parvati e seu casamento. Ela concordou, com a menor persuasão amigável, em falar sobre sua própria vida. A Conferência Anual da S.T. acaba de terminar. Ela está atrasada com o trabalho, mas relaxada e até divertida ao ser convidada a dar uma entrevista. Mas espere… primeiro… Oh sim… Eu tenho que pedalar… vai demorar apenas um minuto ou dois… ao virar da esquina para se certificar de que um quarto de hóspedes está pronto para a chegada de um velho amigo… É, é… de volta em um minuto… basta ler um livro, querido, leia um livro! Entrevista – Norma Shastri Certamente não havia nada dos ideais teosóficos em minha formação. Nasci em uma fazenda em Michigan, filha de uma família pobre fazendo as coisas usuais, e assim que terminei a escola procurei um emprego em Detroit. O anúncio que respondi foi com um teosofista, embora isso não tivesse significado para mim na época. Quando me disseram para vir para a entrevista, houve uma corrida frenética, pois eu não tinha meias coloridas – apenas brancas, que eu tentei tingir de preto, mas saíram uma espécie de azul marinho. De qualquer forma, me disseram que eu poderia começar imediatamente, embora fosse no meio da semana. Esses primeiros dias de pagamento me permitiram comprar um novo par de sapatos. Foi meu primeiro contato com um vegetariano, e eu pensei que ele era extremamente tolo. Ele tinha perdido recentemente a esposa, então eu pensei – Sim, sem dúvida ele não se alimentou corretamente. Depois de um tempo, meu empregador me entregou o livreto, Aos Pés do Mestre, e de uma maneira muito superior de uma garota de 16 anos eu disse: Eu não estou interessada! Mas mais tarde, quando a isca foi estendida para ir a Chicago enquanto ele participava de uma convenção da ST, eu aceitei. Quando chegamos, descobri que havia uma recepção para o Dr. Arundale, o presidente da St, e sua esposa, Rukmini Devi. Mas eu não podia entrar, pois não era membro. Então eu disse: Tudo bem, eu vou me filiar e ir. E foi assim que me tornei membro da ST. Foi há 53 anos e ainda sou membro. Chegou o momento em que eu tinha guardado dinheiro suficiente para um casaco – eu queria tanto ter um casaco de pele. Mas quando meu patrão ouviu falar sobre isso, ele disse: Eu não posso permitir que você venha aqui vestida com partes de animais mortos! Eu era rebelde, então pedi conselhos a um cientista cristão que disse: Você pode fazer o que quiser com o dinheiro que ganhou e, de qualquer forma, Deus criou os animais para servir ao homem. Fiquei chocada com esse tipo de raciocínio… Eu nunca comprei aquele casaco de pele. Muito tempo depois de começar a trabalhar para aquele cavalheiro, soube que ele havia me dado o emprego porque achava que eu parecia doente: ele decidiu fazer meus últimos meses na terra felizes. Agora tenho 72 anos. É claro que, tendo me juntado à Sociedade, senti que tinha chegado ao topo e não havia necessidade de estudar os livros da Sociedade Teosófica. Mas eu ia regularmente a todas as reuniões e pensava que estava cumprindo meu dever teosófico ao ficar na porta apertando a mão de todos. Teosofia naquela fase significava ser fraterno, e essa era a coisa mais fraterna que eu conhecia. Qualquer estudo que eu fizesse veio depois. Quando fui à Conferência Mundial de 1929 em Chicago, ouvi a Dra. Besant falar sobre: Just Men Made Perfect (Apenas Homens são Feitos Perfeitos). Causou uma impressão tão grande que comecei a ficar curiosa para saber de quem ela estava falando. Ela falou sobre o Governo Interior, a Evolução e os Grandes Seres que guiavam o mundo. Isso me fez ler mais. Quando você veio para a Índia? O Oriente não tinha apelo para mim. Rukmini Devi conheceu muitos dos jovens e todos lhe disseram que desejavam conhecer a Índia. Ela me disse: Norma, você também não quer ir? Eu disse: Não… Tenho certeza de que não vou gostar da comida. Isso foi no início dos anos trinta em Wheaton, a sede americana, onde as Escolas de Verão eram realizadas. Em 1935, quando eles estavam planejando a Convenção do Jubileu de Adyar, algum interesse foi despertado e como uma mensagem veio do Dr. Arundale para me convidar, com muita palpitação, eu fui. Cheguei aqui em outubro daquele ano – 1935 – e quando passei pela ponte em Adyar, vi um céu glorioso com uma lua maravilhosa saindo do mar. Nunca poderei esquecer isso. O que você tinha em mente fazer? Como você gastava seu tempo naqueles primeiros dias? Seu marido é um teosofista? Você passa algum tempo em meditação? Ou você considera o tempo dado ao seu serviço como uma forma de devoção? Você pode descrever seu trabalho atual acomodando os muitos visitantes que desejam ficar aqui? Você é realmente empregada pela Sociedade?
Fonte: New Lives |
