Taco (lachus, em grego)

Médico egípcio, cuja memória, segundo Eliano, foi ve- nerada pelo espaço de muitos séculos, devido aos seus maravilhosos conhecimentos ocultos, Atribuí-se-lhe o fato de ter feito cessar algumas epidemias simplesmente através de certas fumigações e de ter curado enfermidades fazendo seus pacientes inalarem er- Vas. lah (Hebr.) — Vida, Iaho (Gr.) — Embora este nome seja tratado mais completamente nos verbetes Yaho e Iao, não será demais uma pequena explicação. Diodoro indica que o Deus de Moisés era Iao; porém, como a última letra denota um “deus de mistério”, não pode, portanto, ser confundida com Iaho ou Y4ho (ver). Os samaritanos pronunciam tal nome como Ia- be, Yahva, e os judeus como Yfho e, mais tarde, Jehovah, por mudança das vogais massoréticas, esquema elástico, graças ao qual pode-se permitir qualquer mudança, Po- rém “Jehovah” é uma invenção e invocação posterior, visto que originariamente tal no- me era Jah ou Tacchos (Baco). Aristóteles ensina que os antigos árabes representam Iach Clacchos) através de um cavalo, isto é, o Cavalo do Sol (Dyonisus), que seguia o carro no qual, durante o dia, montava Ahura Mazda, deus dos céus, [Ver Heptakis, lao e Yâho.) Tamblichus -- Ver Jâmblico. Iac (Gr.) — O Deus Supremo dos fenícios: “a luz só concebível pelo intelecto”, o Princípio físico e espiritual de todas as coisas, a “Essência masculina da Sabedoria”, É a luz solar ideal, Entre os fenícios, Iao é o Deus Supremo, cujo nome secreto e trilateral encerra uma alegoria profunda. É um “nome de mistério”. [Entre os caldeus, /aos era também o nome da Divindade Supremaaronada sobre os sete céus, representando o Princípio Espiritual da Luz, e era também mo Demiurgo, Considerado eti- mologicamente, lao significa “Alento de qgonsebido (Ver isis sem Véu, ;2 -301 e Doutri- na Secreta, 1, 483-4; II, 4832-484, 565-571. Ver também Heptakis, Taho, Yáho.)) 238